Հա

Համայնք

Կիրակի, 27 Նոյեմբերի 2016 09:50

Սրբոց Թարգմանչաց տօնին նւիրւած՝ բանախօսական եւ գեղարւեստական ձեռնարկ՝ Նոր Ջուղայում

Նոր Ջուղայում, Սրբոց Թարգմանչաց եւ Հայ մշակոյթի տօնին նւիրւած ձեռնարկների շարանում, ուրբաթ՝ հոկտեմբերի 28-ի երեկոյեան, Նոր Ջուղայի Հայ մարզամշակութային «Արարատ» միութեան հանդիսութիւնների դահլիճում տեղի ունեցաւ բանախօսական եւ գեղարւեստական յայտագրով յագեցած ձեռնարկ:

Նոր Ջուղայում, Սրբոց Թարգմանչաց եւ Հայ մշակոյթի տօնին նւիրւած ձեռնարկների շարանում, ուրբաթ՝ հոկտեմբերի 28-ի երեկոյեան, Նոր Ջուղայի Հայ մարզամշակութային «Արարատ» միութեան հանդիսութիւնների դահլիճում տեղի ունեցաւ բանախօսական եւ գեղարւեստական յայտագրով յագեցած ձեռնարկ: Նախաձեռնութիւնը նոյն միութեան Մշակութային միաւորի վարչութեանն էր եւ վայելում էր Սպահանի հայոց թեմի կաթողիկոսական փոխանորդ Տ. Սիփան ծ. վրդ. Քէչէճեանի հովանաւորութիւնն ու ներկայութիւնը: Ներկայ էին նաեւ՝ Շահինշահր քաղաքի հոգեւոր տեսուչ Տ. Անանիա ծ. վրդ. Գուճանեանը, քահանայից դասի, ազգային մարմինների, շրջանիս Հայ Դատի յանձնախմբի, դպրոցների եւ միութիւնների ներկայացուցիչները եւ թարգմանչաց վարդապետների յիշատակը յարգող հոծ թւով ներկաներ:
Երեկոն սկիզբ առաւ հաղորդավարուհի Սօսէ Ասատրեանի ողջոյնի խօսքով: Նա յետադարձ հայեացք նետելով 4-րդ դարում հայ ժողովրդի իրավիճակին, նրա փրկութիւնը, միասնութիւնը ու ինքնութիւնը ապահովելու ամենահզօր ազդակը համարեց հայ տառերի գիւտը եւ նրա հետագայ զարգացումներն ու ասաց. «... 1600 տարի առաջ սկսւած ընթացք է դա, շարժում, հեղեղ, որ քանի գնում այդքան յորդանում է ու խորանում՝ հոսելով դէպի գալիք ովկիանոսը»:
161127d05aՕրւայ առթիւ հրաւիրւած էր բանախօսելու «Մշակութային ժառանգութիւն» կազմակերպութեան պաշտօնեայ Զոյա Խաչատրեանը, ով բնութագրելով Հայ մշակոյթ հասկացութիւնը, կենտրոնացաւ 4-րդ դարում սկսւած հայոց պատմութեան կարեւոր ու հայ ժողովրդի համար բախտորոշ նշանակութիւն ունեցող իրադարձութիւններին, այն է քրիստոնէութիւնը Հայաստանում պետական կրօն հռչակւելը, Հայաստանը Պարսկաստանի եւ Բիւզանդիայի մէջ բաժանւելուց յետոյ հայ ինքնութիւնը պահպանելու մեծ նշանակութիւն ունեցող տառերի գիւտը եւ նրա հետագայ զարգացումները, ինչպէս՝ հայ դպրոցի հիմնադրւելը, Ս. Գրքի թարգմանութիւնը, գրչագրութեան եւ արւեստի այլ ճիւղերի զարգացումը, որոնց ուղին սրբագործւեց Վարդանանց եւ Վահանանց հերոսամարտերով, նշելով՝ «Որից յետոյ ո՛չ պետականութեան բացակայութիւնը, ո՛չ կրօնական-եկեղեցական երկպառակտութիւնը, ո՛չ տարբեր ցեղերի արշաւանքները եւ ո՛չ էլ հայրենազրկումն ու տարագրութիւնը, չպիտի կարողանային վերացնել հայ ժողովրդի ինքնութեան ոգին, նրա ազգային գիտակցութիւնը եւ հոգեւոր մշակոյթը, որովհետեւ նա արդէն ձեռք էր բերել անխախտելի մի ամրոց եւ մի հոգեւոր հայրենիք. դա մայրենի գիրն ու գրականութիւնն էր»: 161127d05cՅարգելի բանախօսուհին իր ելոյթը աւարտեց այսպէս՝ «Ժամանակն է յետադարձ հայեացք նետել անցեալին, թերութիւններից ու բացթողումներից դասեր քաղել եւ անկեղծանալ ինքներս մեզ հետ, ապա յստակ մշակւած եւ իրագործւող նոր գաղափարներով ու քաղաքականութեամբ տրւել 21-րդ դարի յորձանքներին: Մեզ մնում է այս դարաւոր աւանդոյթը, այս հզօր զէնքը ճանաչել, փայփայել, պահպանել եւ նրան նոր շունչ հաղորդելով՝ յանձնել գալիք սերունդին»:
Գեղարւեստական բաժինը ներկայացւեց միութեան Մշակութային միաւորի «Կռունկ» համոյթի եւ անհատ երգիչների միջոցով: Ասմունքի խմբի պատասխանատուները եւ գեղարւեստական ղեկավարներն էին Ռիմա Սիմոնեանը եւ Կարին Տէր-Մարտիրոսեանը, պարուսոյցը՝ Նունէ Մկրտչեանը, իսկ երգի ղեկավարը՝ Մարտին Թերմադօն: Ներկայացւեց հայ գրականութեան անդաստանից՝ Եղիշէ Չարենցի գրչին պատկանող «Ես իմ անուշ Հայաստանի» բանաստեղծութեան հիմքի վրայ կառուցւած կոմպոզիցիան՝ Հայաստանի ոգեղէն պատմութիւնը, որը սկսւեց արեւահամ բառից հասնելով մինչեւ երկաթագիր գրքեր եւ իր ներկայացման բացառիկ ոճի, կատարման հիանալի կարողականութեան ու բեմային տարրերի գեղեցկութեամբ, արժանացաւ հանդիսատեսի հիացմունքին ու բարձր գնահատանքին:
161127d05bՅայտագիրը սկսւեց Սայեաթ Նովայի «Թամամ աշխարհ պտուտ եկայ» եւ «Դուն էն գլխէն իմաստուն իս» բանաստեղծութիւնների ներկայացմամբ, որոնք ասմունքեցին Լեռնիկ Ծատուրեանը եւ Մանիա Ղուկասեանը՝ պարային կատարմամբ համեմւած: «Մախմուր աղջիկ» պարը մատուցւեց պարախմբի հեզաճկուն աղջիկների միջոցով, որին յաջորդեց «Երկիր» բանաստեղծութեան կատարումը՝ Ալինա Տէր- Սուքիազեանի, Լալագէ Իսաղուլեանի եւ Մեղրի Ղուկասեանի միջոցով եւ զուգահեռ ներկայացւեց պար, որի աւարտին բեմում տեղադրւած պաստառի վրայ պարուհիների միջոցով դրոշմւեց հայոց Եռագոյնի գոյները: «Տուն իմ հայրենի» երգի անզուգական կատարմամբ հանդէս եկաւ Վանանդ Իսաղուլեանը, որից յետոյ «Մերը՝ ոգին է...» բանաստեղծութիւնը գեղեցկօրէն ասմունքեց Տանիա Մինասեանը: «Գորանի» պարը հիանալի կերպով ներկայացւեց պարախմբի միջոցով, որը ստեղծեց բարձր տրամադրութիւն: Յայտագիրը եզրափակւեց «Ես իմ անուշ Հայաստանի» երգի իւրովի կատարմամբ՝ Տանիա Մինասեանի, Մարտին Թերմադոյի, Նարբէ Գէորգեանի եւ Վանանդ Իսաղուլեանի միջոցով ու Ելենա Մանուկեանի դաշնամուրի կատարմամբ:
Պարախմբի անդամներն էին՝ Նարէ Ասատրեանը, Նազէ Ասատրեանը, Վանէ Իսաղուլեանը, Սարինէ Խուդաբախշեանը, Սելինէ Խուդաբախշեանը, Լեռնիկ Ղազարեանը, Մինելլի Ղազարեանը, Ելենա Մանուկեանը, Վանէ Մինասեանը, Սելլին Մկրտչեանը, Քրիստինէ Յակոբեանը, Սիւնէ Շահիջանեանը եւ Ալինա Տէր-Սուքիազեանը:
161127d05dԾրագրի աւարտին թեմի կաթողիկոսական փոխանորդ Տ. Սիփան ծ. վրդ. Քէչէճեանը եզրափակիչ խօսքում, նախ շնորհակալական, գնահատանքի եւ քաջալերանքի խօսքեր ուղղեց ձեռնարկը նախաձեռնող, կազմակերպող եւ մանաւանդ իրականացնող պատասխանատուներին, բանախօսին, համոյթի անդամ-անդամուհիներին եւ բոլոր նրանց, որոնց համագործակցութեամբ իրականացաւ այս շքեղ հանդիսութիւնը, ապա անդրադառնալով օրւայ խորհրդին ասաց, որ՝ «Հոկտեմբեր ամսւայ ընթացքում նշւում է Հայ մշակոյթի եւ Ս. Թարգ-մանչաց օրը. տօնը նշելու եւ Հայ մշակոյթը ցուցադրելու ամենայարմար վայրը մշակութային կենտրոններն են եւ այսօր «Արարատ» մարզամշա-կութային կենտրոնի այս սրահը վերածւեց մի նոր ցուցահանդէսի, որտեղ փորձեցինք պանծացնել Հայ մշակոյթը. մշակոյթ, որ դարձաւ հայ մտքի, սրտի եւ հոգու գերագոյն ուժը եւ «Կենաց ծառ»-ը»: (Բացատրելով, որ Աստւածաշնչում պատկեր-ւած ու նկարագրւած, հոգուն անմահութիւն պարգեւող Կենաց ծառը պատկանում է համայն մարդկութեանը, իսկ մեր իրականութեան մէջ երկրորդ կենաց ծառը՝ Հայ մշակոյթն է): Հայր Սուրբը մէջբերելով բացման խօսքի այն հատւածը, որտեղ ասւած էր՝ «....Մշակոյթը նման է մի հեղեղի, որ քանի գնում, յորդանում է....»,- ասաց. «Այս խօսքից երկու բան կարելի է քաղել՝ մէկը այն, որ նախքան այդ «գետի» ովկիանոս հասնելը կամ ցամաքելը, նրանից օգտւել այնքան, որքան կարելի է, իսկ երկրորդը՝ զգոյշ լինել, որ այդ «գետը» երբ հասնի իր աւարտին, այդ ովկիանոսը չդառնայ համայնաշխարհացումի եւ այլ ազգերի ովկիանոսը, այլ շոգիանայ, անձրեւի եւ հեղեղայ Հայրենիքում ու Սփիւռքում ապրող մեր ժողովրդի մէջ»:
Յիշեցնենք, որ հոկտեմբերի 14-ից 16-ը նոյն միութեան Մշակութային միաւորի վարչութեան նախաձեռնութեամբ եւ մասնակցութեամբ Նոր Ջուղայի հայոց ազգ. դպրոցների եւ միութիւնների՝ տեղի ունեցաւ ձեռարւեստի ցուցահանդէս՝ նւիր-ւած Հայ մշակոյթի եւ Ս. Թարգմանչաց տօնին:

Նոր Ջուղայի Հայ Մ. Մ. «Արարատ» միութեան թղթակից
ԵՐԱՆՈՒՇ ԹԱՀՄԱԶԵԱՆ

Յարակից Հրապարակումներ

  • Ցաւակցագիր
    Ցաւակցագիր

    Մեծ կսկիծով մամուլից իմացանք այն ողբերգական լուրը, որ պատահել է անցնող առաւօտեան ժամը 08:50-ին, երբ «Ասեման» աւիաընկերութեան Թեհրան-Եասուջ չւերթն իրականացնող ինքնաթիռը կործանւել է Թեհրանի «Մեհրաբադ» օդանաւակայանը լքելուց 50 րոպէ անց:

  • Տեառնընդառաջի նախատօնակի հանդիսաւոր նշումը՝ Նոր Ջուղայում
    Տեառնընդառաջի նախատօնակի հանդիսաւոր նշումը՝ Նոր Ջուղայում

    Հոգեպարար արարողութեան մատուցմամբ Տեառնընդառաջի նախատօնակը նշւեց Նոր Ջուղայի Ս. Մինաս, Ս. Գրիգոր Լուսաւորիչ, Ս. Ստեփանոս եւ Ս. Յովհաննու Կարապետ եկեղեցիներում, երեքշաբթի՝ 2018 թւականի փետրւարի 13-ի երեկոյեան:

  • Տեառնընդառաջը եւ աւանդական հրավառութիւնը՝ Շահինշահրի հայոց ազգային դպրոցներում
    Տեառնընդառաջը եւ աւանդական հրավառութիւնը՝ Շահինշահրի հայոց ազգային դպրոցներում

    Երեքշաբթի՝ 2018 թւականի փետրւարի 13-ի առաւօտեան ժամը 11:30-ից Շահինշահրի հայոց ազգային «Նարեկ» մանկապարտէզ-նախակրթարանը եւ «Սրբոց Վարդանանց» տարրական դպրոցի աշակերտութիւնը մասնակցեցին՝ զոյգ դպրոցների տեսչութեան եւ ծնողական խորհրդի նախաձեռնութեամբ կազմակերպւած աւանդական հրավառութեանը եւ Տեառնընդառաջին:

  • Սրբոց Ղեւոնդեանց քահանայից եւ Վարդանանց տօների նշումը՝ Նոր Ջուղայում
    Սրբոց Ղեւոնդեանց քահանայից եւ Վարդանանց տօների նշումը՝ Նոր Ջուղայում

    Երեքշաբթի՝ փետրւարի 6-ի առաւօտեան, սրբոց Ղեւոնդեանց քահանաների տօնի առթիւ սուրբ եւ անմահ պատարագ մատուցւեց Նոր Ջուղայի Ս. Մինաս եկեղեցում՝ նախագահութեամբ Սպահանի հայոց թեմի առաջնորդ գերպ. Տ. Սիփան ծ. վրդ. Քէչէճեանի: Օրւայ պատարագիչն էր Շահինշահրի հայ համայնքի հոգեւոր տեսուչ գերպ. Տ. Անանիա ծ. վրդ. Գուճանեանը: Հոգեզմայլ պատարագին մասնակցում էին թեմիս քահանայից ու դպրաց դասերը: Ներկայ էին նաեւ ազգային մարմինների ներկայացուցիչներն ու ժողովուրդ: 

  • Ս. Սարգիս զօրավարի տօնի առթիւ արարողութիւններ՝ Նոր Ջուղայի Ս. Սարգիս եկեղեցում
    Ս. Սարգիս զօրավարի տօնի առթիւ արարողութիւններ՝ Նոր Ջուղայի Ս. Սարգիս եկեղեցում

    Ս. Սարգիս զօրավարի տօնի առթիւ հոծ թւով հաւատացեալների մասնակցութեամբ հոգեզմայլ արարողութիւններ իրականացւեցին Նոր Ջուղայի Ս. Սարգիս եկեղեցում, ուր միեւնոյն ժամանակ տօնւեց նաեւ նշւած եկեղեցու անւանակոչութեան տօնը: 

Հեղինակություն © 2011-2017 «ԱԼԻՔ» Օրաթերթ։ Բոլոր իրավունքները պահպանված են։