Պատմական դժբախտ պատահարների եւ քաղաքական աննպաստ պայմանների բերումով, հայ ժողովրդի կեանքի մէջ առաջացել են մի շարք երկւութիւնններ:

Մի շարք ընդհանրացած չափանիշների հիման վրայ, աշխարհի որոշ երկրներ նկատւում են որպէս զարգացած կամ յառաջադէմ եւ մի մասն էլ՝ ոչ զարգացած կամ յետադէմ, արդ տեսնենք որոնք են այդ զարգացած եւ ոչ զարգացած համարւելու բնորոշիչ չափանիշները:

Չնչին բացառութեամբ բոլոր ժողովրդների, ի մասնաւորի հայ ժողովրդի աւանդոյթում, հեքիաթներում, պատմւացքներում եւ առ հասարակ իրենց առօրեայ կեանքում, սպիտակ գոյնը համարւել է բարութեան, մաքրութեան, խաղաղութեան եւ համերաշխութեան խորհրդանիշ, իսկ սեւ գոյնը՝ չարութեան, նենգութեան, թշնամութեան եւ անմիաբանութեան։

Թէ Հայաստանում ժողովրդի եւ թէ միջազգային հանրութեան կողմից, Հայաստանի մայիսմէկեան իշխանափոխութեանը տւել են զանազան իմաստալից եւ անիմաստ որակումներ ու գնահատականներ, ինչպէս օրինակ՝ «սիրոյ եւ հանդուրժողականութեան» կամ «թաւշեայ յեղափոխութիւն», «Նոր Հայաստան» եւ «Նոր Հայաստան եւ նոր Հայրապետ», նոյնիսկ որոշ համացանցերում, Նիկոլ Փաշինեանին անւանել են «ազգային առաջնորդ»։

Բիւր յարգանք քեզ, ով հայ ժողովուրդ, որ գիտակցաբար եւ արժանավայել կերպով թէ Հայաստանում ու Արցախում եւ թէ Սփիւռքի զանազան հայաբնակ համայնքներում, տօնեցիր ու նշեցիր Հայաստանի Առաջին Հանրապետութեան 100-ամեայ յոբելեանը եւ երախտագիտութիւն ու յարգանք մատուցեցիր բոլոր այն երախտաւորներին, որոնք իրենց գործով ու արիւնով, 1918 թւի Մայիս 28-ին, 600 տարւայ ստրկութիւնից յետոյ, այն դժւարին պայմաններում, ստեղծեցին Հայաստանի Առաջին Հանրապետութիւնը:

Ապրիլի 21-ին Շահինշահրի «Սրբոց Վարդանանց» դպրոցի շրջափակում, Հայոց Ցեղասպանութեան զոհերի յիշատակին կառուցւած յուշարձան-խաչքարի առջեւ, Սպահանի հայոց թեմի Կաթողիկոսական փոխանորդ գերպ. Տ. Սիփան ծ. վրդ. Քէչէճեանի նախագահութեամբ եւ Շահինշահրի հոգեւոր տեսուչ գերպ. Տ. Անանիա ծ. վրդ. Գուճանեանի եւ արժ. Տ. Սահակ քհնյ. Մինասեանի մասնակցութեամբ կայացաւ Սրբոց Նահատակացն Բարեխօսական կարգը:

Փետրւարի 10-ին եւ 11-ին, հոգեզմայլ արարողութիւնների մատուցմամբ ու հոծ թւով հաւատացեալ ժողովրդի ներկայութեամբ, Նոր Ջուղայի Ս. Սարգիս եկեղեցում, նշւեցին Ս. Սարգիս Զօրավարի եւ համանանուն եկեղեցու անւանակոչութեան տօները։ Այս մասին տեղակցնում է Նոր Ջուղայի մեր թղթակիցը:

Գրքի անուն՝ «Ո՞ւր ես գնում, հայ ժողովուրդ»

Հեղինակ՝ Թաթուլ Օհանեան

Չափս՝ 20 x 14 cm.

Ծաւալ՝ 351 էջ

Տպաքանակ՝ 300 օրինակ

Տպագրութեան վայր՝ Երեւան

Տպագրութեան թւական՝ 2016 թ.

Հրատարակչութիւն՝ «Լուսակն»

Մի քանի ժամանակ էր, որ առիթ էի փնտրում այցելել «Հայ ժողովրդի միակ փրկութիւնը իր հաւաքական ուժի մէջ» տեսնող հանճարեղ բանաստեղծ եւ սովետիզմի սարսափի ժամանակաշրջանում ազգային գաղափարախօսութիւն քարոզող ու տարածող՝ Եղիշէ Չարենցի տուն-թանգարանը: Վերջապէս, մի քանի օր առաջ տղայիս՝ Յովակի հետ յաջողւեց ինձ երկրորդ անգամ (առաջին անգամ տուն-թանգարանում եմ եղել 1978 թւականին) այցելել այդ «ուխտատեղի»-ն:

Երեւանում լոյս է տեսել ճանաչւած մտաւորական, ազգային-հասարակական եւ կուսակցական գործիչ Թաթուլ Օհանեանի հայերէն լեզւով գրւած հրապարակախօսական նիւթերը՝ առանձին գրքով: Գիրքը 2008 եւ 2012 թւականներին լոյս տեսած երկհատորեակի լրամշակւած տարբերակն է եւ նւիրւած է հեղինակի ծնողներ՝ Յովհաննէս եւ Սիրանուշ Օհանեանների եւ կնոջ՝ Էլմիկ Կարապետեան-Օհանեանի յիշատակին: