Հա

Հասարակական

Այսօր արդէն պատմութեան փաստերու քննութիւնը յստակօրէն կը բացայայտէ, որ1920 թուի դեկտեմբերի 2-ին Հայաստանի խորհրդայնացումով կեանքի կոչուած բոլշեւիկեան Յեղկոմը կը գործէր ծրագրուած եւ հեռահաս ռազմավարութեամբ մը։ Զրկե՛լ երկիրը իր բոլոր ուժականութիւններէն եւ զայն դարձնել ըստ ամենայնի «կառավարելի»՝ իշխանութեա՛ն մը կողմէ, որ ոչինչ ունէր հարազատ մեր ինքնիշխան երկրի անցեալին, ներկային եւ ապագային հետ։

Պայթեցաւ փետրուարեան ապստամբութիւնը:

Այդ շարժումը եկաւ վերջնական կաղապարում տալու քաղաքական համոզումներուն եւ սպասելիքներուն: Փետրուարի 18-ը դարձաւ սոյն քաղաքական շրջակետը, որ որոշակի ցցուեցաւ երկու իրարամերժ քաղաքական հոսանքներու միջեւ եւ եղաւ հիմնական ելակէտը Դաշնակցութեան քաղաքական գործունէութեան:

Published in Գաղափարական
Կիրակի, 18 Փետրւարի 2018 14:20

Պատմութեան անբեկանելի դասերը...

Եւ ահա, այսօր համալրւում է 1921 թւականի փետրւարի 18-ի հայկական ապստամբութեան 97-րդ տարին: Ապստամբութիւն՝ թուրք-բոլշեւիկեան հակահայ ու հակահայաստանեան դաշինքի արդիւնքում՝ Հայաստանի անկախութիւնն խախտած եւ իշխանութեան եկած՝ հայանուն բոլշեւիկների հակազգային ու հակամարդկային բռնարարքների դէմ:

Published in Դիտանկիւն

Ժամանակ յղացքը յարափոփոխութիւն կը յառաջացնէ նաեւ եզրաբանութիւններու ընկալումի մակարդակով: Տուեալ ժամանակաշրջանի հասարակագիտութիւնը, բնականաբար աշխարհաքաղաքական օրակարգի հետ կապուած զարգացող գործընթացներու առընթեր փոփոխութեան կ՛ենթարկէ երեւոյթներ բացատրելու բառագիտութիւնը: Առանց տարբեր ոլորտներու վերաբերող երեւոյթներու յատուկ եզրաբանութեան օրինակներով տարածուելու, կեդրոնանանք մասնակի բառերու վրայ` ըսելու համար, որ յեղափոխութիւն բառը նոյն իմաստը չունէր 19-րդ դարու վերջաւորութեան. նոյնը ապստամբութիւնը, աւելի մասնակիացնելով նաեւ ահաբեկչութիւնը:

Հայաստանի Հանրապետութեան հարիւրամեակի շեմին, 1921 Փետրուար 18-ի համաժողովրդային ապստամբութիւնը յաւելեալ պայծառութեամբ եւ խորանարդուած իմաստով կը լուսագծէ մեր ժողովուրդի ազատատենչութեան ոգին ու կամքը։ Մայիսի 28-ն անկախութեան ձգտումի նուաճումն էր։ Փետրուար 18-ն նուաճուած անկախութեան վերադարձի մաքառումն էր։

Երեքշաբթի, 28 Փետրւարի 2017 10:30

Փետրւարից փետրւար

Համաշխարհային օրակարգ մուտք գործելը մեր երկրի նման փոքր երկրների եւ փոքրաքանակը ազգութեան համար բաւականին դժւար է: Դեռ աւելին, համաշխարհային օրակարգում պատմական բարի համբաւ վաստակելը եւ շրջադարձի առիթ դառնալը համարեայ անհնարին է:

Քաւ լիցի, վերյիշելով հայ ժողովուրդի բացառիկ, վաւերական, սրամիտ ու քաղաքական մտածողութեամբ օժտեալ երգիծաբանին նոյնքան թելադրական տողերը՝ մեր մօտիկ անցեալի պատմութեան վերաբերող, այսպէս ասած անբաղձալի օրերը չէ, որ անպայման կուզենք գրգռել:
Այլ կը միտինք կրկին անգամ լոյսին բերել խառնափնթոր եւ մութ ժամանակներու ցաւալի երեւոյթները, լուսարձակի տակ առնել հաւաքական մեր ապիկարութիւններու շղթաները, այո՛, հայ քաղաքական մտքի տւեալ հանգրւաններու բոպիկութիւնն ու սնամէջ իրականութիւնը:

Published in Ազգային

Ստորեւ կը ներկայացնենք 1965 թ. փետրւարին «Ազդակ»-ի էջերուն մէջ լոյս տեսած անդրադարձ մը, որ կը պարունակէ շահեկան տեղեկութիւններ փետրւարեան ապստամբութեան մասին:
Ծանօթ է պատմութիւնը:
Պիտի գոհանանք քանի մը արագ հաստատումներով:

Published in Ազգային

Բանախօսը ծանրանալով փետրւար ամսւայ կտրւածքում երեք պատմական կարեւոր յաղթանակների՝ Աւարայրի ճակատամարտի, Փետրւարեան ապստամբութեան եւ Արցախեան յաղթանակներին ուղղւած կարեւոր գործողութիւնների երեւոյթների վրայ, իր խօսքը կառուցեց նման իրավիճակներում ազգովի արտաքին վտանգներից ու հալածանքներից պաշտպանւելու գիտակցութեան տրամաբանութեան ներքոյ:

Published in Համայնք

Չգիտեմ քանի մարդ է Փետրւարեան համաժողովրդական ապստամբութիւնը տօն համարում, իսկ քանիսը՝ «դաշնակցական աւանտիւրա», բայց անձամբ ինձ համար Փետրւարի 18-ը տօնացոյցում խոշոր, կարմիր գոյնով ընդգծւած ամենակարեւոր եւ սիրելի տօներից մէկն է:

Էջ 1, 2-ից
Հեղինակություն © 2011-2017 «ԱԼԻՔ» Օրաթերթ։ Բոլոր իրավունքները պահպանված են։