Հա

Հասարակական

22/06/2014

ՌԱԴԻՕ ԲԱՌ - Արհեստավարժի ձեռագրի ճգնաժամ

Նախորդ համարով շօշափւած զրոյցը շարունակելու ցանկութիւնը թեմայի խճճւած լինելու պատճառով՝ կարող է ինքնապտոյտի մատնւել, եթէ ստիպւած լինենք իրեղէն փաստերի վկայութեանը դիմել: Իսկ այն անտեսելու դէպքում՝ գուցէ թեման իր անգունացման հաշւին մղւի չոր տեսութիւններից կամ սեփական կարծիքից ելած մօտեցումների ստւերի գիրկը:

ՀԱՏԻՍ


Նախորդ համարով շօշափւած զրոյցը շարունակելու ցանկութիւնը թեմայի խճճւած լինելու պատճառով՝ կարող է ինքնապտոյտի մատնւել, եթէ ստիպւած լինենք իրեղէն փաստերի վկայութեանը դիմել: Իսկ այն անտեսելու դէպքում՝ գուցէ թեման իր անգունացման հաշւին մղւի չոր տեսութիւններից կամ սեփական կարծիքից ելած մօտեցումների ստւերի գիրկը:
Յիշեցնենք, որ մեր նախորդ՝ հասարակութիւն-միութիւն կապերի եւ կապւածութեան մասին զրոյցը կիսատ մնաց, թողնւեց այնտեղ, որտեղից պէտք էր խօսքն ուղղել պարտականութեան եւ սիրոյ միջեւ եղած «ուղղեփակոցի գերան» հասկացութեան մասին:
Կասկածներ լինել չեն կարող, որ, փաստացիօրէն, մեր միութիւնները զբաղեցրած տարածքի հաշւին անկարող կը լինեն այցելուների հաշւին եկամտաբեր լինել կամ նոյնիսկ ինքնաբաւ աշխատելու կարողութիւնն ունենալ: Վերջին հաշւով՝ աւելի խոշոր հասարակութիւնը նոյնիսկ նմանօրինակ ձեռնարկութիւն կառավարելու համար դարձեալ կախւած է մնում պետական սուբսիդային աղբիւրներից: Իսկ սա իր հերթին որպէս խոչընդոտ՝ համար առաջինը պէտք է համարել այսօրինակ աշխատանքների իրականացման գործում:
Այնուամենայնիւ, խնդիրները երեւան գալուց առաջ ո՛չ իմաց են տալիս, ո՛չ էլ գալիս են այնժամ, երբ պատրաստ ես դիմակայելուն: Իսկ մեր զրոյցի հիմնախնդիրներն էլ ծագել են սկսում հէնց այդօրինակ իրավիճակներում յայտնւածի պայմաններից:
Եւ քանի որ խօսքը հասաւ փողոցներում տիրող փողոցայնութեան բնաւորութեան տարածման երեւոյթին, եւ այն, որ որն է լինելու դրա դէմ միութիւններից ակնկալւող դերակատարութիւնը, այստեղ էլ ի յայտ է գալու որոշումներ կայացնող օղակների ու «մտածարանների» ըմբռնման կարողութեան ֆակտորը, որով եւ չափւում են համայնքիս ներկայ մտային ու վարչական ունակութիւնները, եւ ապագայ սերունդի դրսեւորումներն ու ձեւաւորման շեմին գտնւող նրա բնաւորութիւնը՝ որպէս սինտեզային հակադրում: Մի խօսքով՝ թեման չխճճելու համար՝ միանգամից նշենք, որ ժամանակն է մի դառն իրականութեան մասին ակնարկելով՝ դիմել օրինակների օգնութեանը:
Որպէս օրինակ՝ վերցնենք Սասուն կամ ինչպէս արդէն միայն դա է նշւում Նարմաք քաղաքամասի մայթերում թմրանիւթերի ու նարկոտիկների ազդեցութեան տակ թաւալւող դեղնած էակներին: Եթէ մինչեւ 10-15 տարի առաջ դրանք այլ թաղամասերից բերւած մանրածախ վաճառողներ էին, այսօր նրանք թւով 20-ի հասնող հայ տղաներ են, եւ ոչ միայն տղաներ: Մի խօսքով՝ երեւոյթը թաղամասի հայ բնակչութեան աչքերին չկորցնելով իր ցաւալի երեսը՝ կարծես թէ դարձել է սովորական երեւոյթ: Իսկ նրանց այսպէս ասած յաճախորդները իրենց համապատասխան տեսքով ու թաղիս վրայ նետած իրենց հայեացքներով նոյնպէս մտածելու տեղիք են տալիս:
Իսկ այժմ, թէ ինչ կապ կայ նշւած այս օրինակի եւ մեր զրոյցի հիմնական թեմայի միջեւ: Այս մասին կարծում եմ նշւող բացատրութիւնն առնւազն կը համարւի ընթերցողի գիտակցութեան կարողութիւնների անտեսում:
Բաւական է իւրաքանչիւր պատահած անցորդին հարց տալ, թէ արդեօք կը ցանկանա՞ր իր երեխան իր ազատ ժամանակն անցկացնէր միութիւններում, հաւանաբար, կը ստանաք այնպիսի պատասխան, որի մասին մեր այս զրոյցը կը շարունակւի յաջորդ հանդիպման ժամանակ:
Իսկ մինչեւ զրոյցիս թեմայով ծաւալւելը նշենք, որ դժւար չէ եւ առաւել եւս ոչ էլ ծախսատար այսօրւայ պատանիներին ու երիտասարդին պահել ապահով ձեռքերում: Պարզապէս, նրանք խոշոր տոկոսով հասանելիութիւն ունեն այնպիսի գաջետային տեխնոլոգիաների, որոնց միայն հարկաւոր է անլար համացանց՝ ապահով ցանցերի լարը գծելու համար...

Յարակից լուրեր

  • Զանգւածների մուտքը քաղաքականութիւն
    Զանգւածների մուտքը քաղաքականութիւն

    Այս տարւայ ապրիլեան դէպքերի՝ զանգւածային ցոյցերի ու ակցիաների հետեւանքով իշխանութիւնը փոխւեց։ Խորհրդարանում մի քանի պատգամաւոր ունեցող քաղաքական ուժի առաջնորդը դարձաւ վարչապետ, իսկ զանգւածները դարձան Հայաստանի քաղաքական կեանքի գլխաւոր գործօնը։ Գալիք խորհրդարանական ընտրութիւնների ժամանակ ով կարողանայ տիրապետել եւ ուղղորդել զանգւածներին, նա էլ կը կարողանայ յաջորդ հինգ տարիների ընթացքում ունենալ իշխանութիւն։ 

  • Տրոյեական ձին եւ հայկական ամրոցը
    Տրոյեական ձին եւ հայկական ամրոցը

    Ժամանակակից աշխարհում հասարակութիւններն ու պետութիւնները յաճախ են ենթարկւում Ոդիսեւսի «Տրոյեական ձիու» «շախ»-ին: Տարբերութիւնն այն է, որ ամրոցները չեն պաշարւում միայն ֆիզիկապէս եւ Տրոյեական ձիու մէջ միայն օտարի զինւորները չեն: 

  • Յիշիր վաղւայ օրդ
    Յիշիր վաղւայ օրդ

    Յայտնի խօսք կայ՝ «Ձայն բազմաց՝ ձայն աստծոյ», կամ «ժողովուրդը երբեք չի սխալւում»։ Եւ այս խօսք-պոստուլատը ընդունւած է համարել որպէս բացարձակ ճշմարտութիւն։ Արդեօ՞ք․․․

    Իհարկէ, «Ձայն բազմաց՝ ձայն աստծոյ» դրոյթը ժողովրդավարութեան հիմնական սկզբունքն է, որը նաեւ հիմքն է արդի քաղաքակիրթ աշխարհի կառավարման համակարգի։ Կրկնեմ յայտնի ճշմարտութիւնը՝ դեռեւս մարդկութիւնը այլ, առաւել արդիւնաւէտ կառավարման համակարգ չի յայտնագործել։

  • Յեղափոխութիւնը պիտի լինի մեր մէջ
    Յեղափոխութիւնը պիտի լինի մեր մէջ

    Մենք մեր իշխանութիւններից միշտ պահանջում ենք այն, ինչ չենք պահանջում ինքներս մեզանից։ Մենք նրանցից պահանջում ենք տէր լինել երկրին, չգողանալ, չթալանել, բայց մենք /գոնէ մեր հասարակութիւն մի մասը/ մեզ ընձեռւած հնարաւորութիւնների սահմանում պատրաստ ենք գողանալ, թալանել, սեփական տունն ու բակը ընդարձակել, ապօրինութիւն գործել, եթէ վստահ ենք որ չենք պատժւի:

  • Հանրութեան պառակտում՝ «մեծ սիրոյ» փաթեթաւորմամբ
    Հանրութեան պառակտում՝ «մեծ սիրոյ» փաթեթաւորմամբ

    ՀՅԴ հանրային կապերի պատասխանատու Արտակ Սարգսեանը գրում է.

Ամենաշատ ընթերցւած

Քւէարկութիւն

Կը յաջողւի՞ արդեօք Արմէն Սարգսեանին նոր որակ մտցնել ՀՀ քաղաքական կեանքում:

Եղանակ

Հեղինակություն © 2011-2017 «ԱԼԻՔ» Օրաթերթ։ Բոլոր իրավունքները պահպանված են։