Հա

Համայնք

05/01/2022 - 11:40

Սուրբ Ծնունդը աղբիւր բժշկութեան

Աշխարհի մարդկութիւնն ապրում էր իր զարգացման, վերելքի ու բարգաւաճման բնականոն կեանքը, երբ մի մանր ժահր 2020 թւականին ինքն իրեն բացայայտեց երկրագնդի ամբողջ տարածքում, եւ չբաւականացաւ ամբողջ աշխարհը պատուհասելով, այլեւ անցաւ ամենավտանգաւոր կարմիր գծերը՝ անխնայօրէն խլելով մարդկային կեանքի ստւարաթիւ զոհեր:

Աշխարհի մարդկութիւնն ապրում էր իր զարգացման, վերելքի ու բարգաւաճման բնականոն կեանքը, երբ մի մանր ժահր 2020 թւականին ինքն իրեն բացայայտեց երկրագնդի ամբողջ տարածքում, եւ չբաւականացաւ ամբողջ աշխարհը պատուհասելով, այլեւ անցաւ ամենավտանգաւոր կարմիր գծերը՝ անխնայօրէն խլելով մարդկային կեանքի ստւարաթիւ զոհեր:

Չեմ ուզում անդրադառնալ կատարւած զանազան մեկնաբանութիւններին, թէ ինչպիսի ձեւերով ու միջոցներով բնութեանը պատկանող այս ժահրն անակնկալօրէն յայտնւեց մեր կեանքի առօրեայի մէջ, սակայն բոլորիս համար յստակ է, որ այն դասւեց ցարդ յայտնաբերւած ժահրերի ամենավտանգաւոր ու ամենամահացու տեսակների կարգին:

Ներկայ գիտութեան մէջ COVID-19 ժահրի բնորոշումներից մէկն եղաւ պսակաւոր կամ թագաձեւ ժահր անւանումը, որովհետեւ, ըստ տրւած բացատրութիւնների, մանրադիտակի տակ զննելով, նրա կերպարանքը պատկերացնում է պսակ կամ թագ կրող մի ժահր, որի գործած աւերը ծանօթ է բոլորիս, հակառակ իր չափին ու անտեսանելիութեան:

Իմ համեստ կարծիքով, արդարացիօրէն դիպուկ եւ ճշգրիտ յորջորջում է ստացել այս անգութ ժահրը, ոչ թէ այն կապակցելով լոկ իր կերպարանքին, այլեւ առաւել եւս այն տրամաբանութեամբ, որ ցարդ դուրս եկած ժահրերի թագաւորն է այն, իր արքայական պսակով, որովհետեւ մէկ կողմից կայսեր ուժգնութեամբ գործեց իր աւերման, մահւան, վնասաբերման ու կործանման բոլոր ոլորտներում, մինչ միւս կողմից ոչ միայն ամբողջ զարգացած աշխարհը ծնկի բերեց իր դիմաց, այլեւ իր ստրուկ գերին դարձրեց աննախադէպօրէն առաջացած ամբողջ բժշկական ու գիտական բնագաւառները:

Ներկայ օրերում քրիստոնէական աշխարհը պատրաստւում է տօնական մթնոլորտի մէջ դիմաւորելու Աստւածորդուն ծննդեան տօնը: Միլիարդաւոր մարդիկ ճանաչում են կամ լսել են Քրիստոսի մասին երկու հազար տարիների խորքից եկող ու հին արմատներ ունեցող Իր Աւետարանների միջոցով, սակայն զաւեշտալին այն է, որ երկու տարւայ կեանք ունեցող վերոյիշեալ ժահրն այսօր աւելի տարածւած է, ուշագրաւ, հանրածանօթ, մերօրեայ կեանքի առանցքային դերակատարութիւն ստանձնած ու շատերի առօրեային տիրող՝ քան քրիստոնէական կրօնն ու դրա բարոյական վարդապետութիւնը կամ հաւատամքը:

Այս բոլորին ի տես, չեմ կարծում սխալւած լինեմ եթէ փորձեմ հիմնաւորել համոզումս թէ՝ ըստ երեւոյթին, մարդ արարածը շատ աւելի հնազանդ է, հաւատարիմ ու վախցող անխնայօրէն հարւածող եւ անգթօրէն սպանող մի ժահրի դիմաց քան՝ երկայնամիտ, համբերող, անյիշաչար, սիրող, գթառատ ու ներող Երրորդութեան Աստւածութեան դիմաց: Ցաւ ի սիրտ, ականատեսն եմ այսպիսի ճշմարտութեան, որի ապացոյցը մեր դիմաց պարզւում է ամէն օր եւ ամենուրեք:

Երկու տարի առաջ թագաժահրը յայտնւեց ամբողջութեամբ մեզ անծանօթ անակնկալներով: Այսօր, սակայն, գիտութիւնը տակաւ առ տակաւ սկսել է յանդգնել պարծենալու որ, եթէ ոչ մտերիմ, գէթ իրեն բաւականին ծանօթ է ներկայ ժահրը՝ իր բոլոր ախտանշաններով, որի դէմ պայքարելու եւ յաղթելու սահմանը կտրած պատւաստանիւթերը մօտ ապագային նրա ամբողջական պարտութեան եւ թերեւս նոյնիսկ մահւան աւետումը կը փոխանցեն մեզ:

Գիտութեան առաջադիմութեամբ, բայց մանաւանդ մարդկային զարգացմամբ, այսօր բաւական հեշտ է մարմնական ախտանշանները տեսնելով կամ զգալով՝ անմիջապէս դիմել բժիշկների եւ յաճախ նրանց կանխարգելմամբ դարման գտնել կամ նւազագոյնը փրկւել մահից, սակայն արդեօք նո՞յնն է պարագան մեր ներաշխարհի ու հոգեւոր կեանքի պարագային: Ո՞վ է այն իմաստուն անձը կամ արթուն պահակը իր ներաշխարհի վերեւ, որ կարող է վարպետօրէն հսկել իր հոգու եւ մանաւանդ նրա փրկութեան վրայ:

Մեր հոգիները, մեր մարմինների նման, ունեն իրենց արտայայտութիւնները կամ բացայայտումները՝ որպէս ախտանշաններ, սակայն անունով միայն քրիստոնեայ անձը կամ ոչ հոգեւոր անհատը չի՛ կարող տեսնել նրանց կամ անդրադառնալ այդ անցուդարձերին, այլ իր համար բնական, կամ յոռեգոյն պարագային՝ անբնական ու անկանոն ընթացք կը սկսւի ու կը շարունակւի զօրանալ իր հոգե-մտաւոր ներաշխարհի մէջ: Մարմնական գրեթէ բոլոր հիւանդութիւններն ունեն իրենց ախտանշանները եւ նրանց համապատասխան ճարերն ու դեղորայքը, նոյնիսկ պատւաստանիւթերը, մանաւանդ այս օրերին, երբ պսակաձեւ ժահրի պատւաստանիւթ արտադրող իւրաքանչիւր ընկերութիւն փորձում է գովազդել իր արտադրութիւնն այն աստիճան, որ միւս տեսակներն ընդունողների մտքի մէջ առաջանում է մտատանջող կասկածը թէ՝ արդեօք ճի՞շդ ընտրութիւն է կատարել ենթական:

Ինչպէ՞ս ենք կարող դարմանել, կամ աւելի ճիշտ, պատւաստել մեր հոգիները՝ մեղքի ու չարի դէմ: Այս բոլոր տեսակի հոգեկան հիւանդութիւնները, անխտիր, ունեն իրենց թէ՛ դարմանը եւ թէ՛ նոյնիսկ՝ պատւաստումները, որոնց միակ իսկական բժիշկը մեր Տէր ու Փրկիչ Յիսուս Քրիստոսն է, իսկ բժշկական դարմանատունը՝ փոքրիկ ու աղքատիկ մսուրը, ուր մարմնացաւ միակ, իսկական ու երկնառաք մեր Վարդապետը. այն մսուրի մէջ, ուր սուրբերի բանաւոր հօտը երգում է.- «Փա՜ռք ի բարձունս...», մինչ մանկացեալ Յիսուսը, որպէս միջնորդ, ամէն վայրկեան սպասում է մեր դարձին, զղջմանն ու ապաշխարութեանն, որպէսզի բարեխօսութեամբ մեզ վերականգնի իբրեւ Երկնաւոր Հօր հարազատ ու լուսեղէն զաւակներ եւ մենք ամբողջ աշխարհին արժանիօրէն քարոզենք մեր վարդապետութիւնը, հիմք ու մեկնակէտ ունենալով հրեշտակային աւետիսը որ ասում է. «ՔՐԻՍՏՈՍ ԾՆԱՒ ԵՒ ՅԱՅՏՆԵՑԱՒ, ՁԵԶ ԵՒ ՄԵԶ ՄԵԾ ԱՒԵՏԻՍ»:

 

Աղօթիւք եւ օրհնութեամբ`

ՍԻՓԱՆ ԵՊՍ. ՔԵՉԷՃԵԱՆ

ԱՌԱՋՆՈՐԴ ՍՊԱՀԱՆԻ ՀԱՅՈՑ ԹԵՄԻ

25.12.2021

Ազգային առաջնորդարան

Նոր Ջուղա - Իրան

 

Յարակից լուրեր

  • Եպիսկոպոսական սուրբ եւ անմահ պատարագ՝ Նոր Ջուղայում
    Եպիսկոպոսական սուրբ եւ անմահ պատարագ՝ Նոր Ջուղայում

    Չորեքշաբթի՝ մայիսի 18-ի առաւօտեան, Նոր Ջուղայի Ս. Ամենափրկիչ վանքի Ս. Յովսէփ Արիմաթացի եկեղեցում, եպիսկոպոսական սուրբ եւ անմահ պատարագ մատուցւեց՝ ձեռամբ Սպահանի հայոց թեմի առաջնորդ գերշ. Տ. Սիփան Ս. եպս. Քէչէճեանի:

  • Իրանում Ռուսաստանի Դաշնութեան դեսպանի այցը Ս. Ամենափրկիչ վանք
    Իրանում Ռուսաստանի Դաշնութեան դեսպանի այցը Ս. Ամենափրկիչ վանք

    Ոչ-պաշտօնական այցի շրջանակներում Սպահան ժամանած Իրանի Իսլամական Հանրապետութիւնում Ռուսաստանի Դաշնութեան դեսպան Լեւոն Ճաղարեանը եւ նրան ընկերակցող պատւիրակութիւնը, կիրակի՝ 8 մայիսի 2022 թւականին այցելեցին Ս. Ամենափրկիչ վանք:

  • Հոգեհանգստեան արարողութիւն՝ Փերիոյ գաւառի «Լուսահանգիստ»-ում
    Հոգեհանգստեան արարողութիւն՝ Փերիոյ գաւառի «Լուսահանգիստ»-ում

    Ուրբաթ՝ ապրիլի 29-ի առաւօտեան, Փերիոյ գաւառի Ներքեւի Խոյգան գիւղի մօտակայքում գտնւող «Լուսահանգիստ» սրբավայրում, որտեղ հանգիստ են առել 17-րդ դարում հաւատքի ճանապարհին նահատակւած Գրիգոր Արփայեցիի աճիւնները, նախագահութեամբ Սպահանի հայոց թեմի առաջնորդ գերշ. Տ. Սիփան Ս. Եպս. Քէչէճեանի եւ մասնակցութեամբ արժ. Տ. Խաչատուր քհնյ. Զարգարեանի, արժ. Տ. Վարդան քհնյ. Աղաբաբայեանի ու դպրաց դասի ներկայացուցիչների տեղի ունեցաւ ամենամեայ հոգեհանգստեան արարողութիւնը։

  • Անպարտը խաչւեց եւ յարութիւն առաւ մեղաւորներիս համար
    Անպարտը խաչւեց եւ յարութիւն առաւ մեղաւորներիս համար

    Զատկւայ Սուրբ Յարութեան այս տօնը թո՛ղ մեզանից իւրաքանչիւրի համար նկատւի որպէս լաւագոյն առիթ՝ Աստւածորդուն զոհագործումով տրւած փրկութեան հրաւէրի համար, որովհետեւ Նա մեր փոխարէն մատնւեց հեթանոս մարդկանց ձեռքը, Իր վրայ վերցրեց մեր դատապարտութիւնն ու մահավճիռը, մեր փոխարէն չարչարւեց, խաչւեց ու թաղւեց, որպէսզի Իր հետ մենք եւս հոգեպէս յարութիւն առնելով յաղթականօրէն յայտարարենք մեր հաւատքը եւ համարձակօրէն աղաղակենք՝ ասելով.- «Քրիստոս Յարեաւ Ի Մեռելոց: Օրհնեալ Է Յարութիւնն Քրիստոսի»:

  • Տասը կոյսերի առակի յիշատակի օրւայ արարողութիւնը՝ Սպահանի հայոց թեմի եկեղեցիներում
    Տասը կոյսերի առակի յիշատակի օրւայ արարողութիւնը՝ Սպահանի հայոց թեմի եկեղեցիներում

    Երեքշաբթի ապրիլի 12-ի երեկոյեան, Նոր Ջուղայի Ս. Գրիգոր Լուսաւորիչ, Ս. Մինաս եւ Ս. Յովհաննու Կարապետ, իսկ Շահինշահրի Սրբոց Վարդանանց եկեղեցիներում նշւեց Տասը կոյսերի առակի յիշատակի օրը։ Սպահանի հայոց թեմի առաջնորդ գերշ. Տ. Սիփան Ս. Եպս. Քէչէճեանը նախագահեց Ս. Յովհաննու Կարապետ եկեղեցու արարողութեանը։

Ամենաշատ ընթերցւած

Քւէարկութիւն

Կը յաջողւի՞ արդեօք Արմէն Սարգսեանին նոր որակ մտցնել ՀՀ քաղաքական կեանքում:

Եղանակ

Հեղինակություն © 2011-2017 «ԱԼԻՔ» Օրաթերթ։ Բոլոր իրավունքները պահպանված են։