Հա

Համայնք

14/09/2020 - 11:50

Խաչվերացի տօնը բացառիկ հանդիսաւորութեամբ նշւեց Թեհրանի բոլոր եկեղեցիներում

Կիրակի, 13 սեպտեմբեր 2020-ին Հայոց Եկեղեցին մեծ շուքով տօնեց Խաչվերացի, Խաչի վերացման, փառաբանման տօնը, տօնին յատուկ շարականներով, աղօթքներով եւ անդաստանի կատարումով։

Կիրակի, 13 սեպտեմբեր 2020-ին Հայոց Եկեղեցին մեծ շուքով տօնեց Խաչվերացի, Խաչի վերացման, փառաբանման տօնը, տօնին յատուկ շարականներով, աղօթքներով եւ անդաստանի կատարումով։

Արդարեւ, այս առիթով, կիրակի 13 սեպտեմբերին Թեհրանի մեր բոլոր եկեղեցիներում տեղի ունեցաւ հանդիսաւոր ս. պատարագ եւ երեկոյեան էլ երեկոյեան ժամերգութեան աւարտին տեղի ունեցաւ Խաչվերացի անդաստան։

Ս. Սարգիս առաջնորդանիստ մայր եկեղեցում կրօնական առաւօտեան եւ երեկոյեան արարողութեանց նախագահեց եւ աւուր պատշաճի քարոզեց թեմիս առաջնորդ գերշ. Տ. Սեպուհ Ս. արք. Սարգսեանը։

Յընթացս ս. պատարագի Սրբազան Հայրը իր քարոզում նախ բացատրեց Խաչվերացի խորհուրդը, որպէս Տիրոջ խաչափայտի վերացման ու փառաբանանքի տօն, ի յիշատակ խաչափայտի գերութիւնից վերադարձի եւ կրկին անգամ իր պատմական վայրում՝ Գողգոթայում տեղաւորւելու առիթով։ Այնուհետ Սրբազան Հայրը խօսեց խաչի խորհուրդի մասին շեշտելով, որ խաչի կեանքը սիրոյ եւ խաղաղութեան, զոհողութեան եւ նւիրումի, ինքնազոհողութեան եւ այլասիրութեան կեանքն է, այլ խօսքով Գողգոթայի եւ Յարութեան կեանքը։

Իր քարոզի մի այլ բաժնում Սրբազան Հայրը ասաց, որ խաչը որպէս փրկութեան եւ փրկագործութեան գործիք համաքրիստոնէական աշխարհում իւրայատուկ տեղ եւ իմաստ ունի եւ դրա համար քրիստոնէական բոլոր եկեղեցիները ունեն խաչին նւիրւած երեք տօներ՝ Խաչի գիւտի, Խաչի երեւումի եւ Խաչի վերացման կամ Խաչվերացի տօնը, որը տօնւում է 14 սեպտեմբերին իբրեւ անշարժ թւական. իսկ մեր եկեղեցին էլ այն տօնում է 14 սեպտեմբերին, իսկ երբ սեպտեմբեր 14-ը կիրակիին չի համընկնում, այն տօնում է սեպտեմբեր 14-ին ամենամօտիկ կիրակիին։

Նոյն օրը յետ միջօրէին, երեկոյեան ժամերգութիւնից յետոյ տեղի ունեցաւ Անդաստանի հանդիսաւոր արարողութիւն։ Ս. Խորանի վրայ դրւած ռեհանազարդ խաչը հանդիսաւորապէս խորանից իջեցւեց եւ եկեղեցականաց ու սարկաւագաց թափօրով առաջնորդւեց եկեղեցու բակը, որտեղ յատուկ սեղան էր պատրաստւել։ Խաչը դրւեց ճերմակ կտաւով եւ ռեհանով զարդարւած սեղանի վրայ, որից յետոյ սկսւեց Անդաստանի արարողութիւնը սաղմոսերգութեամբ, աստւածաշնչական հատւածների ընթերցմամբ եւ աղօթքներով եւ խորհրդանշականօրէն աշխարհի չորս կողմերի օրհնութեամբ. «օրհնեսցի, պահպանեսցի» օրհներգութեամբ օրհնւում են արեւելեան, արեւմտեան, հարաւային եւ հիւսիսային կողմերն աշխարհի, իւրաքանչիւր կողմին յատուկ աղօթքներով. «Արեւելեան կողմն աշխարհի եւ հայրապետութիւն հայոց, արեւմտեան կողմն աշխարհի եւ թագաւորութիւնք քրիստոնէից եւ ամենայն ժողովրդք քրիստոնէից, հարաւային կողմն աշխարհի, երկիրս, անդաստանս, այգիս եւ պտղաբերութիւն տարւոյս եւ հիւսիսային կողմն աշխարհի վանք, անապատք եւ ամենայն եկեղեցիք հայոց՝ հանդերձ եկեղեցականք եւ ժողովրդովք, զի լցին ի շինութեան, ի բարեկարգութեան եւ ի խաղաղութեան»։

Անդաստանի աւարտին Սրբազան Հայրը ռեհանազարդ խաչով օրհնեց հայոց աշխարհը, Արցախը, Իրանն ու ողջ ժողովուրդը խաղաղութիւն եւ բարօրութիւն ցանկանալով բոլորին։ Այնուհետ Սրբազան հայրը բացատրեց անդաստանի խորհուրդը, որը վկայութիւնն է հայ եկեղեցու ազատամտութեան եւ այլասիրութեան ինչպէս նաեւ եկեղեցու բնութեան հետ ունեցած սերտ առնչութեան։

Եկեղեցական արարողութեան մասնակից էր նաեւ Իրանի Հայ Կաթողիկէ առաջնորդ արհիապատիւ Տ. Սարգիս եպս. Դաւիթեանն ու հաւատացեալների նկատառելի մի թիւ, առաւել Թեմական խորհրդի անդամներ եւ Իսլ. խորհրդարանի Թեհրանի ու հիւսիսային իրանահայութեան պատգամաւոր պրն. Արա Շահվերդեանը։

Եկեղեցական արարողութեան աւարտին Սրբազան Հայրը եւ հիւրերը հիւրասիրւեցան Ս. Սարգիս եկեղեցու Եկեղեցական խորհրդի կողմից։ 

Ազգային առաջնորդարանի Հանրային կապ

Յարակից լուրեր

Ամենաշատ ընթերցւած

Քւէարկութիւն

Կը յաջողւի՞ արդեօք Արմէն Սարգսեանին նոր որակ մտցնել ՀՀ քաղաքական կեանքում:

Եղանակ

Հեղինակություն © 2011-2017 «ԱԼԻՔ» Օրաթերթ։ Բոլոր իրավունքները պահպանված են։