Հա

Ազգային

Քառորդ դար առաջ կեանքից հեռացաւ Ամենայն հայոց կաթողիկոս եւ գերագոյն պատրիարք Վազգէն Ա-ն։ Քառորդ դար Հայաստանը եւ հայերը սովորում են ապրել առանց մեծագոյն ազգային եւ հոգեւոր առաջնորդի։ Նրա սահմանած բարոյականութեան եւ արժէքների նշաձողը չափազանց բարձր է, դրան հասնելը՝ անչափ դժւար, իսկ գերազանցելն՝ անյոյս մտայղացում։

Published in Հասարակական

«Հրապարակ» թերթը գրում է. «Հայ Առաքելական Եկեղեցու ուղղութեամբ նոր յարձակումներ են սպասւում։

«Փաստ» թերթը գրում է. «Հայաստանի եպիսկոպոսները եւ թեմակալ առաջնորդները անցած շաբաթ յայտարարութեամբ են հանդէս եկել «Կանանց նկատմամբ բռնութեան եւ ընտանեկան բռնութեան կանխարգելման եւ դրանց դէմ պայքարի մասին» Եւրոպայի խորհրդի կամ, այլ կերպ ասած, Ստամբուլեան կոնւենցիայի վերաբերեալ։

Ս. Յարութեանը նախորդող կիրակի օրը Հայ Առաքելական Եկեղեցին նշում է Ծաղկազարդը, որը խորհրդանշում է Յիսուս Քրիստոսի յաղթական մուտքը Երուսաղէմ:

Published in Հասարակական

Ապրիլի 5-6-ն Իրաքեան Քուրդիստանի մայրաքաղաք Էրբիլում տեղի ունեցաւ Հայ առաքելական նորակառոյց Նաւակատիք եկեղեցու օծման արարողութիւնը, որի ընթացքում եկեղեցին անւանակոչւեց Սուրբ Խաչ։

Published in Սփիւռք

Հայաստանում ստեղծւում է Հայ Առաքելական Եկեղեցու եւ աւանդական կրօնի պաշտպանութեան հիմնադրամ։ Ալեքսանդր Ամարեանը հետաքրքիր բացայայտումներ է խոստանում կրօնական կազմակերպութիւնների մասին։ 

Գ. Եղիազարեանը նաեւ ուշագրաւ յայտարարութիւն արեց` նշելով, որ սեպտեմբեր-հոկտեմբեր ամիսներին շատ բան կիմանանք «Սորոս» հիմնադրամի ֆինանսաւորման մասին. «Ոչ մի բան պատահական չի լինում, եթէ «Սորոս»-ը մտել է եկեղեցու բակ, Արցախ, մեր հերն անիծւեց: Եթէ «Սորոս»-ը մտել է Էջմիածին եւ ուզում է դիրքեր գրաւել, մեր հարցը լուծւած է»:

ՀՅԴ Բիւրոյի ներկայացուցիչ Հրանտ Մարգարեանը կարծում է, որ իշխանութիւնները պէտք է պատշաճ արձագանգէին եկեղեցու շուրջ կատարւող գործընթացներին։ Ինչպէս յայտնի է՝ երկար ժամանակ է ինչ Ամենայն հայոց կաթողիկոս Գարեգին Բ-ին կարգալոյծ անելու համար պայքար է տարւում։

Այսօր՝ ապրիլի 1-ին, Հայ Առաքելական Սուրբ Եկեղեցին տօնում է Յիսուս Քրիստոսի հրաշափառ յարութեան տօնը՝ Սուրբ Զատիկը: Գրում է «tert.am» -ը։

Published in Ազգային

Հայ Եկեղեցին Քրիստոսի Պայծառակերպութիւնը տօնում է Զատիկից 98 օր յետոյ՝ յունիսի 28-ից մինչեւ օգոստոսի 1-ն ընկած ժամանակահատւածում: Հայաստանեայց Եկեղեցին այն կոչում է նաեւ Այլակերպութեան տօն կամ Վարդավառ: 

Published in Հասարակական
Էջ 1, 4-ից
Հեղինակություն © 2011-2017 «ԱԼԻՔ» Օրաթերթ։ Բոլոր իրավունքները պահպանված են։